衢州学院走进金华兰溪——探寻水脉中的文明之光

晨曦微露，兰溪市诸葛八卦村的青石板路泛着湿润的光泽，挑水的村民踏着祖辈的足迹走向钟池，木桶与池水相触的叮咚声，唤醒了沉睡的街巷。衢州学院调研团队一行七人：队长张扬，成员韦溢柳、孔仪、胡洁媛、蔡浩翔、徐博萌、俞逸雯，循着水声深入兰溪，在钟池、兰江古码头与芝堰古村水系中，触摸千年水脉跳动的脉搏。

半月形的钟池静卧于诸葛八卦村中心，池水如镜，倒映着白墙黛瓦与苍劲古樟。队长张扬看着美丽的种池说到：“钟池不仅是风水布局的核心，更是古人精心设计的‘生命之源’。”他指向池底隐约可见的陶制引水管道，“九条暗渠如血脉般延伸至全村，暴雨时自动分洪，旱季则蓄水防患，这是融合了建筑学、生态学与社会治理的智慧结晶。”

村民诸葛大爷蹲在池边，用木勺舀水浇灌门前菜畦：“小时候听爷爷说，钟池养活了整村人。夏天池里荷花盛开，孩子们在池边背书，水流声和读书声混在一起，比什么音乐都好听。”韦溢柳轻抚池壁斑驳的石块，发现每块石头都经过精准切割，榫卯结构严丝合缝，“这种工艺让池体历经六百年风雨仍稳固如初，现代工程也能从中汲取灵感。”

沿着兰江蜿蜒的石阶，团队走进古码头遗址。青石台阶上的绳痕深如沟壑，仿佛仍能听见昔日船工的号子。72岁的老船工赵伯抚摸着缆桩上的凹痕：“道光年间，这里每天泊着上百艘商船，兰溪火腿、龙游宣纸从这里运往江南。码头边的茶棚里，商人用算盘结算的声响能响到半夜。”成员胡洁媛在网上找到民国《兰溪县志》的码头画卷，帆影如云、人流如织的景象跃然纸上，“码头不仅是商贸枢纽，更是南北文化的交汇点，每一块石头都刻着交流的故事。”

成员孔仪蹲身细察台阶的砌筑工艺——石块微微内倾，接缝处留有细孔，既分散水流冲击力，又避免积水结冰。“这种‘以柔克刚’的设计理念，与当代生态工程不谋而合。”她感慨道。蔡浩翔的镜头捕捉到石缝中一株倔强的蒲公英，金黄的花朵与沧桑的石阶相映成趣，“自然与人文的共生，本就是水文化最动人的注解。”

黄昏的芝堰古村被夕阳镀上一层金边，明渠绕户而过，水流声与捣衣声交织成田园诗篇。村民黄婶手持竹筛立于渠边，手腕轻抖便将泥沙滤入网兜：“这‘竹筛清淤法’是祖辈传下来的，不伤渠底还能捞螺蛳加餐！” 徐博萌俯身观察渠口的木闸，闸板通过增减木片调节水量，俞逸雯称之为“古代动态平衡系统”：“无需精密仪器，仅凭经验与观察，就能实现水资源公平分配，这是农耕文明对‘可持续’的朴素诠释。”

当团队离开兰溪时，钟池畔的荷花已结出青蓬，古码头的石阶上多了几束野菊，芝堰水渠的倒影中掠过白鹭的翅膀。这场调研不仅为三处水文化遗产建立了完整的影像与文献档案，更在村民心中播下了文化自觉的种子。

“钟池的流水声里，藏着古代族群的生存密码；兰江码头的缆痕中，刻录着商贸文明的开放精神；芝堰水渠的木闸上，镌刻着人与自然共生的永恒课题。”韦溢柳在总结会上说道。这些遗产的价值远超物质形态——它们是地方认同的根系、历史记忆的载体，更是现代社会的启示录。

保护水文化遗产是每个人的职责，未来当游客触摸钟池的石壁、漫步古码头的石阶、参与芝堰的清淤时，他们触碰的不仅是历史的碎片，更是一条从未断流的文明长河。正如队长张扬所言：“守护水文化，不是固守过去，而是让千年智慧继续滋养未来的土地。”