余杭乡野里的“青禾共富”——浙江工商大学环境科学与工程学院暑期社会实践团赴余杭区开展“青年入乡”专题调研
青年入乡，入的不只是乡村空间，更是乡村产业、文化资源、生态治理和共同富裕实践的一线现场。为深入了解青年人才如何参与乡村振兴、如何在乡村产业发展中找到自身位置，浙江工商大学环境科学与工程学院暑期社会实践团围绕“青年入乡驱动乡村产业振兴”主题，走进杭州市余杭区多个典型乡村开展实地调研。
浙江工商大学“青禾共富”实践团赴余杭、临平乡村开展青年入乡主题调研
在余杭区调研过程中，实践团重点走访了永安村、径山村、青山村三个具有代表性的乡村样本。三个村庄同处余杭，却呈现出差异鲜明的发展路径：永安村以“八村抱团”和片区组团发展为核心，探索青年参与乡村产业运营的新机制；径山村依托千年禅茶文化和非遗资源，打开青年参与文旅、研学、文创传播的新空间；青山村则立足生态资源、社区共建和设计赋能，展现青年与乡村在生态保护、艺术乡建、公共参与中的另一种连接方式。
从稻香田野到茶香禅韵，从片区运营到生态共建，余杭乡村的青年入乡实践并不是单一路径，而是因地制宜、多元展开的过程。
一、永安村：从“单村探索”到“八村抱团”，为青年入乡打开产业空间
在永安村调研中，实践团最深切感受到的是“片区组团”对青年入乡空间的重塑。过去，单个村庄往往受限于自身资源禀赋，产业规模不大、业态单一、运营能力不足，青年即使有意愿进入乡村，也常常面临“能做什么、在哪里做、怎样持续做”的现实问题。
永安村所在的“禹上稻香”片区，通过整合八个行政村资源，探索形成“统一规划、统一品牌、统一运营、统一营销、统一招商”的“五统一”机制。片区组团并不是简单合并村庄，而是在保持各村特色的基础上打破行政边界，将分散的农田、山水、文化、运动、研学等资源重新组织起来，形成区域化产业平台。调研材料显示，“禹上稻香”并非单村品牌，而是以党建为纽带整合八村资源，打造统一品牌，实现各村优势互补、村民共建共享。
“青禾共富”实践团了解永安村发展特性及形式
这种模式对青年入乡的重要意义在于，它不再让青年面对一个资源有限的单村，而是面对一个产业链更加完整、业态更加多元的片区。永安村聚焦水稻产业和稻作文化，其他村庄则结合运动休闲、艺术乡建、工业研学、茶文化康养等方向差异化布局，避免同质化竞争。
青年在这样的片区中，可以进入的领域不再局限于农业生产，而是延伸到农产品加工、品牌运营、电商直播、乡村旅游、研学课程、活动策划等多个环节。调研中了解到，永安村所在片区持续推进青年入乡实践站建设，青年入乡实践站已入驻多家产业链上下游企业，片区集体经济经营性收入也实现明显提升。
“青禾共富”实践团参观永安村乡创特色产品
更值得关注的是，永安村通过“乡村CEO”“乡村造梦师”等人才机制，为青年入乡提供了职业化通道。乡村运营不再只是村干部的附加工作，而逐渐成为一类专业岗位。青年可以通过系统培训学习乡村运营、产业策划、品牌建设、电商营销等能力，从“来到乡村”进一步走向“经营乡村”。调研材料显示，禹上稻香作为省级实践基地，参与乡村CEO培养，并通过全周期培训服务支持学员落地实践。
“青禾共富”实践团了解返乡青年优惠政策
因此，永安村给实践团的启示是：青年入乡的前提，不只是把青年吸引过来，更是乡村要先形成能够承载青年发展的产业生态。只有当乡村具备平台、岗位、机制和发展空间，青年才能真正留下来、干起来、成长起来。
二、径山村：以禅茶文化为纽带，让青年在传统文化转化中找到位置
如果说永安村代表的是“片区运营型”的青年入乡路径，那么径山村则展现了“文化赋能型”的另一种可能。
“青禾共富”实践团通过讲解了解特色茶产品制作过程
径山村拥有深厚的禅茶文化底蕴。调研中，实践团了解到，径山寺历史悠久，径山茶宴承载着独特文化价值，径山茶文化也与宋代点茶、茶百戏、茶筅制作等非遗体验紧密相关。径山村没有把茶文化停留在静态展示层面，而是将其转化为游客可体验、可学习、可消费的文旅产品。调研材料显示，径山村依托径山茶文化，形成了茶筅、点茶、茶百戏、研学课程等多元体验内容。
对青年而言，径山村提供的不是传统意义上“回村种茶”这一条路，而是围绕茶文化衍生出更多新型参与方式。青年可以参与短视频传播、文化IP塑造、文创设计、研学课程开发、民宿运营、茶文化讲解、汉服妆造和活动策划等工作。这些岗位并不完全依赖农业经验，更需要审美表达、内容传播、数字运营和活动组织能力，恰好与许多青年群体的特长相匹配。
径山村的产业基础也为青年参与提供了现实支撑。调研材料显示，村内多数村民以径山茶相关产业为主，依托径山寺茶文化IP，形成游客流量、民宿农家乐、非遗文创和研学体验等复合业态。
同时，径山村在村庄治理和公共空间建设方面也为青年入乡创造了条件。调研中提到，径山村建设了文化礼堂、文明实践站、书吧、研学空间等公共服务场景，并通过“茶多分”积分治理体系，引导村民参与环境维护和村庄自治。这些内容看似与青年创业无直接关系，但实际上构成了青年愿意进入乡村、停留乡村、融入乡村的重要基础。
“青禾共富”实践团进入文明讲堂
与永安村相比，径山村的青年入乡并不是通过集中化的人才岗位体系直接展开，而更多体现在文化产业场景的开放上。它启发实践团看到：青年入乡不一定只有“职业经理人”“乡村CEO”一种形式，也可以是青年以设计者、传播者、讲解者、主理人、研学导师等身份进入乡村，在传统文化的现代转化中发挥作用。
三、青山村：从生态保护到艺术乡建，探索青年参与乡村公共生活的新可能
青山村给实践团留下的关键词，是生态、设计、共建与公共参与。与永安村的产业片区运营、径山村的茶文化文旅不同，青山村更突出生态资源保护与乡村公共空间营造之间的关系。
在调研理解中，青山村的青年入乡更偏向“生态设计型”和“社区共建型”路径。青年进入乡村，并不只是为了经营某一项产业，而是参与到生态保护、乡村美学、社区营造、自然教育、公共活动组织等过程中。设计师、青年志愿者、高校团队、自然教育从业者等，都可能成为青山村发展中的重要参与力量。
这种模式的价值，在于它拓展了青年入乡的含义。青年不只是来乡村创业，也可以来乡村参与治理；不只是来销售产品，也可以来改善公共空间；不只是来打造商业项目，也可以来推动人与自然、人与社区之间关系的重建。
青山村的案例提醒实践团，乡村振兴不能只看经济收益，也要关注生态价值、公共价值和社区活力。对于一些生态资源突出的村庄来说，青年入乡的切入点未必是大规模产业开发，而可能是以轻量化、低扰动、持续共建的方式，让乡村在保护中发展，在参与中更新。
“青禾共富”实践团走进村民生活场所
因此，青山村与永安村、径山村形成了鲜明互补：永安村强调“产业组织”，径山村强调“文化转化”，青山村强调“生态共建”。三者共同说明，青年入乡不是同一种模板的复制，而是青年能力与乡村资源之间的精准匹配。
四、余杭区其他乡村：多点展开的青年入乡生态
余杭村“青年入乡”重点调研乡村分布图
除永安村、径山村、青山村外，余杭区内其他乡村也在不同方向上为青年入乡提供了基础。从目前调研掌握和公开材料可见，余杭乡村的青年入乡大致呈现出几类路径。
第一类是农文旅融合型。以余杭街道相关村庄为代表，不同村庄依托水稻、茶山、运动、研学、文化资源等形成差异化赛道。永安村所在片区中，部分村庄发展运动休闲，部分村庄发展艺术乡建，部分村庄发展茶文化康养和自然研学，这些都为青年进入乡村提供了不同切口。
第二类是研学教育型。径山村的茶文化研学、生态研学，以及永安片区的乡村CEO培训、青年电商实训，都显示出余杭乡村正从“观光式乡村”走向“学习型乡村”。青年在其中既可以是学习者，也可以是课程设计者、活动执行者和内容传播者。
第三类是数字运营型。随着直播、电商、短视频成为农产品销售和乡村品牌传播的重要方式，越来越多乡村需要懂传播、懂平台、懂用户的青年力量。永安村布局电商赛道、自研米酒线上单品，并组建直播团队的做法，正是这一趋势的体现。
第四类是文化创意型。径山村的茶筅、点茶、茶百戏、漆器、陶笛等非遗文创内容，说明传统文化只有通过青年化表达、产品化转化、场景化传播，才能更好走向公众。青年在其中能够发挥审美创新、内容生产和跨界整合优势。
第五类是生态共建型。青山村代表的生态保护、设计参与、社区营造路径，说明青年入乡还可以通过公益、设计、自然教育等柔性方式展开。这类模式不一定短期产生高经济收益，却能提升乡村公共价值和长期吸引力。
余杭村引领“青年入乡”几大方式
五、调研观察：余杭青年入乡的三点启示
通过对永安村、径山村、青山村的比较调研，实践团形成了三点基本观察。
第一，青年入乡要有产业承载。没有产业，青年难以找到稳定位置；没有平台，青年难以持续发展。永安村的启示正在于，通过八村抱团和片区运营，乡村为青年创造了更广阔的产业空间。
第二，青年入乡要有文化内容。青年并不只是劳动力，更是传播者、创造者和连接者。径山村的茶文化实践说明，传统文化如果能够转化为体验课程、文创产品和传播内容，就能成为吸引青年参与的重要入口。
第三，青年入乡要有公共价值。青山村的生态共建路径说明，青年进入乡村不只是为了产业开发，也可以参与乡村环境保护、公共空间营造和社区关系重建。这样的入乡方式虽然更柔性，却同样具有长期意义。
青年入乡的启示
总体来看，余杭区的青年入乡实践并非单点突破，而是多类型、多路径并行展开。永安村、径山村、青山村分别代表了产业运营型、文化赋能型、生态共建型三种方向，也共同构成了余杭青年入乡观察中的重要样本。
对“青禾共富”实践团而言，此次调研不仅是一次乡村走访，更是一次对青年角色的重新理解。青年入乡，不是简单地从城市走向乡村，而是在乡村找到可以发挥专业、创造价值、实现成长的位置。未来，实践团将继续围绕不同类型乡村开展调研，在比较中总结经验，在观察中提炼机制，为青年入乡助力乡村产业振兴贡献青春力量。
